L' apôtre Pierre

James Tissot, 1836-1902 Vocation de Saint Pierre et Saint André

Ici, Jésus a choisi les premiers collaborateurs ou apôtres avec Simon Pierre comme chef (Lc 5,10 s). De cet homme, qui sera son vicaire, il a tout pris ; sa personne, son métier, sa maison, portant chaque chose à sa perfection (Luc 4.38; 5.3. Ff)


L. Cignelli, La grâce des lieux saints, Jérusalem 2005, 45.

James Tissot, 1836-1902 La pêche miraculeuse

Extrait de Michael Mazzeo, Pierre Rocher de l'Eglise, Ed. Paoline, 2004, Milan, pp 34-46.
Le vocabulaire technique utilisé par les pêcheurs est disséminé dans tout le passage, ce qui suggère au lecteur de prendre au sérieux l'image de la pêche comme une métaphore de l'œuvre de Jésus et comme image de l'Eglise du temps présent (Augustin). Puisque le Christ est présent sur la barque, elle devient un symbole de l'Eglise (Maxime de Turin). Le miracle concerne la pêche des hommes, qui, à travers le ministère de la grâce, fonda l’Eglise et la fit croître jusqu'à maintenant. Jésus conduit le peuple à son Église par la prédication de l'Evangile (Cyrille d'Alexandrie). Cette Eglise est appelée à la barre de navigation comme Noé (Maxime de Turin). Comme les prophètes ont travaillé toute la nuit, les apôtres aussi donc. Une barque représente les Juifs, et l’autre trop pleine, les Gentils (Ephrem le Syrien). Pierre, comme les démons, reconnaît que Jésus est le Saint de Dieu et sa crainte vient du fait qu’il est en présence de la sainteté en tant que pécheur (Cyrille d'Alexandrie). Pêcher les hommes signifie leur prêcher le royaume de Dieu en Jésus et les amener dans ce royaume par le sacrement de l'Eglise (Maxime de Turin).


La Bible commentée par Padrl- Nouveau testament au soin de A.A. Just Jr, Ville Nouvelle, Rome 2006.

James Tissot, 1836-1902 La guérison de la belle-mère de Pierre

L'apôtre Pierre, l'apôtre de la primauté, celui qui a été appelé sur les rives de la mer de Galilée, répond avec immédiateté et générosité. Le contexte dans lequel résonne son appel est celui de sa vie quotidienne, mais qui déjà révèle la mission que Simon développera dans sa vie. Jésus lui dit: «Je vais faire de toi un pêcheur d'hommes" en l'appelant à sa future mission en tant que chef de l'Eglise. Le rôle de Pierre sera toujours celui d'un leader, un rôle important dans le groupe des apôtres, il sera toujours le porte-parole et le point de référence. Sa relation avec Jésus le transforme profondément et il est également révélé que cette relation devient si familière que sa maison devient le centre et le lieu où Jésus vit. Cela montre la relation d'intimité et la familiarité créée entre le maître et le disciple. Jésus entre dans la maison de Pierre, il vit ici comme si c'était sa maison.
Pierre sera aussi faible et fragile, mais cela montre clairement que Pierre est le premier par la grâce, non par le mérite!
Ce sera dans cette dimension que Jésus va donner un nouveau nom à l’apôtre qui ne s'appelle plus Simon, mais Pierre (Cephas / Rocher) précisant encore plus sa vocation: il est le fondement du rocher de la nouvelle communauté que le Christ est en train de fonder appelant ses disciples à le suivre et à vivre avec lui.

La vaire Eglise

Marie